Journey of a Braid Logotype

Sobre cómo lidiamos con nuestra historia personal es cómo lidiamos con el mundo.

Por Danié Gómez-Ortigoza

abril 23, 2020

Este año, el Día de la Madre en Estados Unidos se trenza con la celebración mexicana que siempre se realiza el 10 de mayo. Me despierto con tarjetas de mis hijos, desayuno en el balcón y la promesa de mi hijo de seis años de Construye una varita mágica para que mis abuelos y mi perro vuelvan a la vida. Pocas cosas valoro más en la vida que esto. El camino para llegar a este momento y esta paz ha sido turbulento. Cuando era niño, este era el día más difícil del año para mí.

En México, un país de contrastes, las madres son los dos extremos: divinidades absolutas por las que el país está completamente paralizado el 10 de mayo, y al mismo tiempo el blanco de toda la rudeza que conocemos: chinga tu madre, hija de la chingada. , puta madre. Y dado que las madres son sobre todo mujeres, también son víctimas de una violencia descontrolada.

En los Estados Unidos, las madres están situadas en un lugar diferente: son menos una deidad y, por lo tanto, hay un poco menos de oscuridad en torno a su posición en la sociedad.

Las celebraciones que normalmente se realizan en México en días como hoy, van más allá de lo que puedas imaginar. Todas las escuelas del México que conocí antes de esta epidemia preparaban espectáculos y festivales. Horas y horas dedicadas a crear algo inolvidable.

Para mí fue una pesadilla total. Participé de todo esto cuando era una niña sin un objetivo real, y evitando preguntas sobre dónde estaba mi madre, porque cuando tenía seis años ella se alejó de mi vida.

A veces hablamos. A veces no lo hicimos.

Hay una diferencia notable entre la muerte que te separa de la familia nuclear que la separación es el camino que eligen tomar. La primera reacción cuando mis padres se divorciaron y mi mamá desapareció de mi vida fue la culpa. El sentimiento permanece. Es una respuesta directa al trauma. Pero poco se compara con el vértigo que experimenté cuando me tocó el turno de desempeñar el mismo rol sin tener un referente.

Mi mecanismo de defensa es bloquear los recuerdos. Cuando encontré a mi primer hijo en mis brazos en otro país, cargué en mis brazos todo ese dolor y esa culpa acumulada del pasado al mismo tiempo que lo cargué. Mi mundo se transformó. De la mano, caminé con una depresión posparto que ahora aparece de vez en cuando, haciéndome sentir ahogada en la responsabilidad que sé que tengo por el desarrollo emocional de mis hijos. Son lo más bonito que existe pero también entiendo su fragilidad, y al mismo tiempo la mía.

Hay un humor celestial increíblemente sarcástico, tan sarcástico que me ha hecho prestar especial atención a la ancestral misión curativa que todos llevamos. Durante todo el tiempo que mi madre se separó de nosotros para encontrarse en su vida espiritual y artística, dedicó su tiempo a desarrollar herramientas de sanación que, al ayudarla, podrían ayudarnos a nosotros también.

Y ese ha sido el hilo conductor de nuestra relación actual. Al mismo tiempo, su búsqueda y la mía son tan similares que se sienten como un reflejo en el espejo.
Ambos buscamos la expresión visual y creativa de nuestra mente: transmitir los mensajes que percibimos pero que son tan abstractos que solo pueden expresarse a través de lo que llamamos arte. Para ella, en su juventud, intentar conseguirlo es lo que destrozó a nuestra familia. Para mí, se presenta como una segunda oportunidad para darle fluidez a esa misma expresión sin herir los elementos restantes que componen mi vida. Este paralelismo de nuestras vidas se ha convertido en el wabisabi de nuestra historia.

Para mí está claro que poder desempeñar mi rol de madre de la mejor manera posible tiene mucho que ver con haber encontrado esa línea de comunicación y sanación. Con el tiempo y la experiencia, sé que hay demasiadas cosas que no puedo comprender. Y en esa comprensión, hay paz.

Hay dos roles claros para cada uno de nosotros: uno viene determinado por la historia que nos contamos sobre quiénes somos, y el otro es lo que consideramos nuestra marca en este planeta, que es un pasado colectivo trenzado con muchas historias que llevamos incluso. aunque a veces no queremos verlo. Si prestas atención, hay una búsqueda común con la de nuestros antepasados, que va más allá de la culpa, de lo bien visto y mal visto.

Debemos entender nuestro paso por este mundo con un mayor significado. ¿Cuáles son las pistas que se siguen repitiendo? ¿Por qué estamos aquí? ¿A dónde vamos?

Nuestros días en esta época son lineales: perdemos el concepto de tiempo, ya que reina la rutina y la falta de novedad. Al principio estaba paralizado al pensar en estar con mis hijos todo el tiempo. Equilibrar mis emociones es más fácil cuando tengo el universo paralelo que su tiempo en la escuela me permite tener para mí. Sin embargo, somos más resistentes de lo que parecemos. Nos acostumbramos a todo con el tiempo. Logramos dar sentido a todo lo que nos sucede y lo hacemos funcionar.

También podemos encontrar formas de reescribir nuestra historia personal. ¿Cuántas cosas que nunca imaginó se han convertido en parte de su vida en las últimas semanas? Es en este silencio donde también podemos plantearnos una nueva estructura social.

Así como hemos sanado nuestro pasado personal, curemos nuestro pasado en este planeta.

No queremos volver a la normalidad si lo normal significa ansiedad, depresión, crisis de valores y dinero como fin último de nuestra existencia, sin pensar en las consecuencias del consumo. Creo que podemos planificar y lograr una nueva y mejor realidad.

Así como nos tomamos el tiempo para sanar nuestro pasado personal, podemos sanar la huella que estamos dejando como sociedad. Démonos espacio para crear un mundo más humano que permita un futuro mejor con más comprensión de que somos uno.

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